召时，才发现他早已经输掉了汉人的拥戴，失去了民众的同情和支持。
汉奸当得决绝，灭亡汉家江山毫不留情，最终也难逃“走狗”的凄惨下场。吴三桂在以自己的决绝、无情证明对满清的忠诚的时候，也为自己掘好了未来的坟墓。
而且，张维翰的话语在吴三桂的心中撒下了毒种。虽然还没有生长发芽，但只要时间、环境合适，毒种便会疯长，不可抑制地蔓延。
而吴三桂也会心存警惕，对顺治，这个他曾认为是“明主”的清帝，确实有过天性凉薄的行为，兔死狗烹这个成语，以及相关的典故，对吴三桂来说，简直是太熟悉了。
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站得高，望得远。对于熟知历史的朱永兴来说，对吴三桂这个丧心病狂的汉奸，他是绝不会手下留情，心存幻想的。
但不同于在大理与张维翰的初次交谈，当来到安南的张维翰再一次拜见，并提出说服吴三桂反正来归的时候。朱永兴的心理起了变化，并不是对吴三桂生出了指望，而是他想出了一个计策，一个心理战的算计，或许能在日后发挥出难以想象的作用。
所以，他以自己的先知先明给了张维翰些帮助，让他去忽悠三鬼。能否成功，朱永兴不知道；张维翰是否会被吴三桂杀掉，朱永兴也没有把握。但他看得出来，张维翰并不恐惧死亡，很有那种。那种舍生取义、青史留名的气概和觉悟。
这种思想和觉悟，朱永兴不是很理解，但却钦佩得五体投地。
“……伦理的力量，能够而且必将产生幸福、平安以及美好的感觉……只有一种途径能抵达幸福的彼岸。这就是超脱所有道德中立的价值观。”除了宗教以外，人性是无法超脱和超越的。战争中的红尘世界遍是陷阱与屠坑，肉身破灭与精神超越正是考验勇气和道德的最佳试金石。
死亡，对于每个人来讲。都是无法逃
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