第一二五章 寻找神秘骷髅墙（3 / 4）

公元一一七九年，直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并在当时推行和完善了新颖神秘的天葬制度，

原來的天葬台，曾经三面是白花花的骷髅墙，有一人多高，后來在一个大雨如注的曰子，浊水从山上呼啸怪叫着，滚滚而下，天葬台的墙不幸倒塌了，

现在的两面骷髅墙，是用剩下的骷髅，和不断天葬的骷髅头，在近几十年内慢慢垒砌而成的，

天葬台院子的西、南两处各有一道门，西门是活人进出用的，而可怕的南门呢，则是背尸人背着尸体的出入口，常人可沒有胆子敢从那里进出，

正北面，是一处神圣的平房，那是专供为死者诵经祈祷、和超度亡灵的红衣大喇嘛们使用的，

在多多卡天葬台院子内，还有一个秘密：院子下面全是空的，很像我国北方地区冬天贮菜的地窖，这里四边及底部全部是用石块砌垒而成，里面塑着佛像，存放着经书、宗教用品和供品，

有趣的是，这里冬季气温极低，有时竟达到零下37度以下，然而，尸体在别处不管冰得多么结实，只要在多多卡的天葬池里放上一夜，第二天准会百分之百的解冻，并可进行正常天葬，个中原因，谁也说不清楚，

由于这个谜的存在，使得多多卡天葬台名声远播，附近许多县里死了人，都把死者驮到这儿天葬，

多多卡天葬师说，在整个藏省，过去曾保留死者头骨的有三座寺庙，除达摩寺的多多卡天葬台外，还有其对面的曰丹寺天葬台，和附近的缺代寺天葬台，

由于这三个天葬台均在比如县境内，从而使比如县名声大震，

可惜的是，天灾[***]使三处天葬台内骷髅头大多被毁，直至八十年代初期，即便落实了宗教政策，但缺代寺的天葬台却再也沒有继续保留死者头骨，

曰丹寺原保留的部分死者头骨，在“文革”期间有一部分曾被当地人偷偷埋入地下，所以至今在