的确,如果开放思维畅想的话,杨道爷所说确实不无道理,‘门’这东西谁都不会陌生,它是一种分割有限空间的实体,它的作用自然是可以连接或者关闭两个或者多个空间的出入口。
可疑问正在这里。既然“门”安装在建筑物出入口的装置,而且是用来分割有限空间的实体,那么,龙门后面的“建筑物”呢?“有限的空间”又在哪里?
从“鲤鱼跃龙门”的故事中我们就能得知,龙门只是个夹在山谷之间、高台之上的单一物体,与其说它是一座门,倒不如说它更像是一个单一的装饰品、建筑物,但它的名字却偏偏叫做“门”,这就有点奇怪了……
而一将龙门与龟山、永生联系到一起,一时间我竟然又想起了两个人来--婆娑双僧。
作为曾经驱魔界的至尊级人物,‘婆娑双僧’了因了果可以说是唯一能和茅山‘雷火天师’相媲美的高手,然而却晚节不保,最终被巫鬼教所诱惑,背叛了天诛府。
而巫鬼教最初为诱惑他们所开出的条件,岂不正是‘永生’二字?
眼下。巫鬼教霸占龟山已经成为事实,难道说,所谓的‘龙门’不光存在,而且已经落入了巫鬼教的手里?
我正沉思时,就见杨道爷已经又竖起两根手指,微笑着说:“刚刚我所说的,是龙门,现在我们来说说‘南天门’吧……天诛府数百年间为了寻找龙门与南天门之间的联系,曾搜罗了很多古代流传下来的画卷。甚至依靠各种关于‘南天门’的描述,对南天门的外形进行过临摹,结果很容易就发现,传说中所谓的‘南天门’,其实也只是一座孤零零矗立在天上的独立建筑物而已,它没有围墙、没有栅栏,只是一座门,但天宫的入口却只在那里,不经过这座连围墙栅栏都没有的门,根本进入不了天宫……”
话说到这里,杨道爷朝着我扫了一眼,笑问道:“小子,我已经说了这么多,你可有什么新的想法?”
杨道爷一
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