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第十一章论仙(4 / 5)

了几个例子。

“比如,有的人弃恶从善,让我们看见,都会说他像是脱胎换骨了,跟变了个人一样,这就说明,精神的改变,也能跟脱胎换骨这几个字扯上关系,并不是单指真正的脱胎换骨。”

“又比如,古代的那些圣人,拥有仙的精神境界,思想境界也超脱于凡人的范畴,但在那时候,他们就真的拥有了仙人的力量吗?没有!可到了后世,他们也一样变成了宗教里的神仙佛陀!”

“佛家的释迦牟尼,道家的太上老君,哪个不是从凡人变来的?都说悟道成仙,那也是悟道啊,并不是说要让人的肉身发生什么改变。”

“与其说他们脱胎换骨成仙成佛了,还不如说,是他们悟道之后,灵魂发生了真正的改变。”

“古往今来,能够让自己的肉身犹如仙人的先生,也不是没有出现过,就像是方时良,他也近乎于你们所说的仙了,可灵魂却没有发生改变啊!思想境界,精神层次,依旧是在凡人的范畴里!”

“说这么多,我就是想说一下,既然不老山这么牛逼,那咱们也得敢想……”我端起茶杯来喝了一口,继续说道:“如果那座山并不是让人脱胎换骨,只是让人的灵魂跟精神思想,都一步登天,直到释迦摩尼或是老子李耳的那种层次……”

“你这有点……有点不太现实……”左老头皱着眉头说道:“精神的改变……远比肉身困难啊……之所以说悟道难……也是因为这点……”

“你还是没明白我的意思,我是想说,就这样成了仙的人,其实一点都不可怕啊。”我摊了摊手:“他只有思想跟灵魂改变了,就跟道家始祖李耳一样,他并没有移山倒海的本事,只不过是思想超出凡人的范畴太多罢了。”

“你的意思是,在那里成仙的人,其状态很可能是仙人的灵魂凡人的躯壳?”左老头一愣一愣的看着我。

“对啊!就是这样!”我大笑道:“圣人圣人,说的是思想超凡入圣的人

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