现在对它来说，什么时候以什么方式被斩已经不重要了，重要的是这么有意思的事。
“你还有很多没说的！比如，你觉的二斩前的历炼不够？积蓄不深？庄青眉还未转世？
这一切，让你感觉二斩太仓促了？”
李绩也不介意和它讨论这个问题，毕竟，它是另一个自己，
“凡事皆有例外，不可一概而论。我自修道以来，过境少有安顺，这是事实，但并不意味着安顺就永远会远离我！
恶尸出时，不管时机对不对，出就有出的道理，当时便斩，我不会犹豫！
但这三百年，却存在变数，不得不防！
三百年前骤出恶尸，那是天数，天要算我，我无处可躲，所以该迎头而上！
三百年后斩尸，却有可能是人算，人要害我，没有明知有坑还继续跳的道理！
所以，要委屈你些，斩尸会是一个漫长的过程！”
李绩现在正处于一个进退两难的境地。
恶尸别人斩不了，就只能自己斩，因为它是本体的念尸，本体在，它就永远存在，哪怕一时被人斩了，过不多久又会自我生成。
对他而言，斩有无穷后患，不斩则后患无穷。
不斩，他永远就得趴在这个境界，动弹不得，而且和恶尸之间的关系很难相处。
斩，如果如他所料就有奇怪的东西混入，那么斩得两尸的他就会在未来的修行道路上不知不觉的被潜移默化，最终成为一个和现在不一样的他。
对一心上境的修士来说这也许没什么，但对追求独立的他来说这却是不可接受的。
斩尸，在太古时代是斩出念尸，也就是说把身体中的某些东西抛弃掉，成为没有感情，没有好恶的一道规则，而念尸则飘荡而去，逍遥天地间，
在远古开始，斩尸之法就出现了变化，因为规则已定，不会再出现新的规则，所以所谓的斩，除了斩出之
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