第三十二章 周空若呼吐（2 / 5）

观之下，我亦见到一桩事机，却要告知道友。”他一指先天之气所在，道：“此先天之气乃生机之源，若一个上层修道人时时侵染先天之气，或者将之炼化，那么自己也可能转变为先天之灵。”

他能发现这等事，也是因为他的道法既主生、又主死，能见诸般阴阳之转，由此看到了其中的玄妙变化。

张御微觉意外，不过庄执摄点透之后，他再看去，发现确实如此。

他对此倒也是能够理解，因为人身修士并不是真正的人身了，最初元神乃是精气神之凝聚，自我身躯之拓照，后来成就上层，更是自身所持道理之具现。

不过他们自己认定为人，那么就当为人。可是一旦用先天之气侵染，人身拓照也会逐渐消失，或许连自身意识都会改变，随着道法逐渐加深，那么极可能就会蜕变成为真正意义上的先天之灵。

成为先天之灵也是有好处的，因为本身就是近道之元精，更易感悟天机道理，追逐道法更显容易。

但他并不会去这般做，抛却人身，那就等于抛却过往，否定原先之自我。只是由此他忽然想到另一个问题。

他在下层之时，认为上层大能的数目是有数的，元夏那些上境大能早早占据所有上层之位。导致增无可增。可是后来到了上层，道法精进之后，他想法略微有所改变，其实占据上位不止是先天之灵，还有先天之气。

正如真余道人能够成就，是因为其本身就占据了一位，那说不定这些先天之气也是如此，若是少的一些，那是不是下层就有可能出现上进之位呢？

他略作推演，发现道理上虽是可行的，但实际上是做不到的。因为先天之气是从元空化出，就算消杀了去，也是可以从中再度出现。

而底下修道人除非能抓到这等空隙，才有可能成就，但这些先天之气并不似诸位大能，与下层并无任何牵连，对于下层来说乃是空无，所以绝无可能找到这等机会，也就等于没有。