里来的例外人呢？
大成建立以后，史弼以辅国太尉之职许五仁，以报答她辅佐之恩，也是想要她继续帮自己治理好这个国家。
拔幽滞、显贤才，外修兵革、内崇儒学，劝课农桑、教以廉耻，无罪而不刑、无才而不任……这些只是基本。
此外五仁还推行了一系列措施，加强集权、抑制勋贵、发展经济，不到三年就使得田畴修辟，府库充盈。
然就在此时，发生了一件事——史弼突然萌发了称帝之意。
坐稳国君之位的史弼，见国内局势平稳，呈现出一片欣欣向荣之景，北边的燕朝积弱已久、自顾不暇，且宣和之乱以后大越就已经不再奉燕称臣，大成就更谈不上是其藩属国，既如此，他何不称帝而要称王呢？
史弼来询问五仁的意见，五仁自然是劝阻。
大越立国者屠佗也曾称帝，后来还是取消了帝号。
除了中州君王的和抚之策，还因为那时分裂的中州已经重新一统，南州对中州来说虽棘手，但天无二日，真要惹恼了那边，等其恢复元气，想要征服南州不是不可能。
而且屠佗是一个很实际的人，他并不认为俯首称臣是一件丢脸的事。
反而借此机会卖给中州天子一个面子，以此换取许多优渥条件，从而大力与中州地区通商，为南州创造了和平的生活环境，也促进了本国的经济发展。
大成初立，此时贸然称帝，无异于宣告要与中州的天子争夺天下。
说不定会让内里矛盾重重的燕王朝团结起来、挥师南下……建国未久、民生初稳，岂能再把百姓拖入战争的泥沼？
史弼却不肯听。
屠佗虽未明着称帝，在国内却一直窃用帝王的名号，只有派使者赴中州朝见天子时才称王、接受天子的命令如同诸侯一样。
他不屑似屠佗那般偷摸着来，要称帝也是光明正大。
自成为君臣以来两人
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