被送到西织室，再由织室负责人：少府六丞之一签收——某年某月某日，西织室接收札甲甲片多少多少枚，编号依次为某年某月某日一号、二号、三号……
到这里，也还没有结束。
待这一枚枚甲片，在西织室的织工手中，被缝合组成一件完整的甲具之后，这具札甲，更会被建立起单独的档案。
档案内容大致为：某年某月某日，少府西织室xx号札甲，缝织者某某某，验收者某某某（西织室负责人）；
该甲共有甲片多少多少枚，分别为：少府某年某月某日一号、二号、三号……
而后，这件由少府制作的札甲，从走出西织室的那一天起，其所有动向，也都会被记录在这份独属于该札甲的档案之上。
如：某年某月某日，某某人奉某某人（少府或天子）之令，将这件札甲从武库/内帑调走，用途是巴拉巴拉巴拉……
甚至于每一枚甲片，也都能追溯到从制作完成，到废弃销毁的整个过程，或者说是从出生到死亡的整个‘人生’。
这，便是汉室——尤其是汉少府自嬴秦完整继承下来的制度：物勒工名。
器物之上，要刻有制作者的名讳。
这就意味着每一件由少府生产的器具，无论是兵器还是农具，都和后世的人一样，会因为有‘身份证’、有‘户籍’，而被官府终生掌握动向。
至于甲胄、弩机等不允许私有的制式武器，别说是整件套装了；
——哪怕是一个小零件，在汉室的获取难度，都不比在史前时期手搓光刻机低多少。
在这样的情况下，刘荣要札甲？
想屁吃！
甲片，甚至是甲具上的一根缝合线都休想！
刘荣当然也知道这些。
但时间紧迫之下，为了心心念念，先前却因为没有合适的‘由头’，而始终无法着手准备的骑兵三件套，刘荣却也不得不出
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