了解过这些，再来看郅都这个人，其实就不难发现：这个人，其实是非常简单且纯粹的。
从大义上，他嫉恶如仇，可能未必过分善待底层百姓，但一定会对特权阶级无比严苛。
工作态度上，郅都更是有过这样一句名言：远离双亲来长安为官，不能侍奉双亲晚年，已经是有违孝道了；
若再不忠于君事，有违君臣之道，那不就成了不忠不孝的败类吗？
至此，郅都是个什么样的人，已经很明显了。
——极为典型的法家酷吏！
当然，酷吏二字，是太史公为代表的一众腐儒的说法。
刘荣更倾向于将其称之为：干吏。
根据郅都过往这些年——太宗孝文皇帝，以及先孝景皇帝年间的履历，刘荣所能得出的结论，似乎都在印证先帝老爷子的评价。
郅都，是个忠臣。
头脑简单，死脑筋，直来直去，对汉天子唯命是从。
只要是天子下令，说让他上吊，他就绝不会投水。
如果完全尊重先帝老爷子的建议，郅都这个人在刘荣这一朝最好的去处，其实是新设置的执金吾一职，以及暗中兼掌绣衣卫的郎中令。
但在再三思考过后，刘荣最终还是决定：发挥郅都在原历史上被埋没的另外一个才能。
将才。
在原本的历史上，郅都于太宗孝文皇帝年间，以中郎的身份起家。
中郎二字的含金量，不必赘述——无论是个人武力，还是战场表现、战斗经验，郅都必定都是挑不出毛病的。
到了先孝景皇帝年间，又升任为中郎将。
这更没得说了——‘中郎’这一群体的领头人，更是将郅都最耀眼的才能，无半点遗漏的尽数展现。
而在担任中郎将之后，郅都也有一件事垂名青史。
——汉孝景皇帝元年，天子启与皇七子
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