便是再怎么根正苗红，也根本没有特殊待遇。
一切都以技术水平为准，水平高则待遇高。
说白了，就是把墨者当工匠来看待，全然无视所谓的‘墨者’身份，以及墨家作为学派学说存在。
其他学派也差不多。
家，汉家也历来是即不承认，也不否认。
加之该学派的成员，大都是有钱有闲的权贵，所以就更不去理会了。
平日里，该学派写点《宫廷秘闻》《太宗秘录》之类的读物，汉家也是睁一只眼闭一只眼。
在必要时，还会主动找上这个学派的代表人物，为汉家定制一些正向的，具备统战意义的作品。
但要说家的执政理念？
别说如今汉室，又或是刘荣了——怕是家自己，都早就忘了自己是个正儿八经有理想、有执政理念的学术学派了。
还有几家，也是类似的情况，但混的比墨家、家要好很多。
——如农家，已经被无缝衔接进了汉家的官员体制，成为了‘农稼官’为代表的农业专业技术人才。
再比如阴阳家，以‘观星官’‘卜者’为代表，成为了汉室官方神学部门、天文部门的重要技术骨干。
而在一场失败的实验之后，刘荣对墨家的未来，也已经有了基本的判断。
——让墨家成为秦时的法家、汉初的黄老，亦或是未来的儒家那般的执政学派，显然不可取。
至少在未来千儿八百年内，墨家那套过于先进的力量，还不适合尚处于落后、愚昧时期的古华夏。
但墨家的科学技术，以及‘格物致知’的科学理念，却是刘荣非常赞同，且对华夏文明具有重要影响的科学价值观。
所以，墨家也没必要，或者说不应该被完全埋没在历史的洪流之中。
不能成为执政学派，又不应该彻底被埋没，自然，就只能和过去一样，以‘工匠’，或者说
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