结果天子刘荣又是大笔一挥,把你卖出去的地,又原封不动的‘还’给你了。
虽然不是真的送还给你,而只是借给你种;
但对于你而言,只要刘荣不收租税,那刘荣把田借给你种也好,直接白送给你也把罢——本质上,是没有任何区别的。
拥有土地,等于种地没有租税;
刘荣免费借给你土地,也同样是种地没有租税。
唯一的区别只在于:刘荣借给你的地,你卖不了。
除此之外,便再也没有任何区别。
该种,你照样种;
该传给后代,你也照样能传给子孙后代。
唯一不同的‘不能卖了换钱’,对于农民而言,难道不是好事?
正所谓:匹夫无罪,怀璧其罪。
又有言道:稚子怀金,行于闹市——圣人都按捺不住巧取豪夺的冲动。
对于农民而言,尤其是对于封建时代的农民而言,土地所有权,往往并不是权益,而是‘怀璧其罪’。
对封建时代的农民而言,土地的核心意义,并不是需要钱的时候卖了应急,而是将土地作为生产资料,通过投入劳动来换取农获,从而保障生存。
这就意味着,相较于土地能不能卖钱,农民更在意土地能不能种——尤其是能不能不交租税,白种。
真要说土地所有权,让农民多了一个‘卖田应急’的退路、抗风险能力,在逻辑上也是站不住脚的。
——绝大多数时候,农民之所以需要卖田应急,就是因为地主豪强、贪官污吏,为了迫使农民卖地,而人为制造了一个‘急’。
这个急可能是债务,可能是粮价波动,甚至是一笔可有可无的罚款、一场稀松平常的关系。
既然是被做局,而且还是被掌握社会资源、权利的地主和官员做局,那农民自然是无法抵抗的,只能逆来顺受。
被逼
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