对其他族裔的歧视。
总之，在姜玉楼笔下，美利坚显然不是一个好去处。
假的，都是假的，这是姜玉楼对美利坚的污蔑。
他的这些描写，在那些人看来是对美利坚制度和社会的仇恨和批判，有吃不到葡萄，说葡萄酸的嫌疑。
看这部作品不爽的人有之，可是喜欢的人明显更多。
《北京人在纽约》这部作品的思想很容易琢磨，那就是对以美利坚为首的西方资本主义世界的批判。
此时国内的读者有老有少，能读懂这部作品的，最起码也是完成了高中学业的。
大多数读者受了那么多年教育，三观非常正，自然知道什么是好，什么是坏，比如书中对资本家生活的奢侈享受，他们就知道这是不对的，同时，他们也会同情美利坚的底层群众。
那一部分人的生活甚至不如生活在八十年代的华夏，美利坚的底层百姓不仅日子过得苦，甚至还有生命危险。
很大一部分读者喜欢这部作品，除了小说本身的可读性，也有赖于小说中对美利坚的揭示。
这个年代没有互联网，人们想要了解国外的途径非常狭窄，多是道听途说，终于有一部作品如此露骨的揭示美利坚，对美利坚进行了全方位的剖析，自然大受欢迎。
因此，《北京人在纽约》发表后的半个月时间内，批评声不是没有，但和姜玉楼想象中的那种山呼海啸一般的浪潮完全不一样。
一开始，姜玉楼还不明白为什么会如此，可转念一想，他就明白了。
在中美蜜月期之前，国内对美利坚的称呼可是美帝国主义，加上抗美援朝的血战，上至官员，下至普通百姓，对老美有能有好感度才怪。
也就是两国蜜月期，结束了几十年的对抗，才让不少普通人对美利坚心存幻想。其实，美利坚一直没有变，变的只是手段而已。
因此，《北京人在纽约》靠着揭露和
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