一个道家学者站起来问道，
“为什么存在「存在」本身？为什么不是一片虚无？”
年轻人回答道，
“道生一，一生二，二生三，三生万物。存在是道的体现。”
北风回答道，
“为什么存在？也许是因为存在比不存在更容易。
或者，我们所谓的存在只是虚无的一个梦，当梦醒了，一切就归于虚无。也许，存在和虚无是同一个东西的两面，就像硬币的正面和反面，我们只是恰好站在了存在这一面。”
听到这话，玄思道场的一位大禅师立刻问道，
“万物皆空，那‘我’是否存在？”
万卷书院的年轻人冷笑道，
“恰好，在下对禅宗也有所了解，我来回答。
无我相，无人相，无众生相。我是因缘和合的假象，真如本性空寂。”
北风反驳道，
“空是什么？如果万物皆空，那空本身是不是一个有？
你说无我，那正在说无我的这个意识是什么？如果意识也是空，那谁在体验空？
也许，我既不是有也不是无，而是一个不断自问我是什么的问题。
这个问题本身，就是「我」。
所以，当你问「我是否存在」时，你已经存在了，因为问题是存在的，但问题可以没有答案。”
年轻人大喝道，
“你胡搅蛮缠，说了等于没说，我不服！”
一位意识与元神研究专家提问道，
“什么是意识？意识是如何产生的？”
年轻人说道，
“意识是大脑与或元神的复杂活动产生的，是生物进化或修炼到一定阶段的产物。”
北风说道，
“意识？那是身体为了协调各种功能而创造的一个控制中心幻觉。
也许意
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