但没辙，毕竟刘季都说了，谥号和庙号，都是用来警醒君主，理当要为国为民，而残忍害命者，死后都要给恶谥来警戒世人，以及后世之君。
昭昭青史，所作所为，无所遁形。
生前纵然**威赫赫，死后亦要承受后人唾弃。
然后他给他巫冒加仁祖、给早死的亲爹刘夏加德祖，然后立于宗庙内。
他是这么做了。
但没有要求你们学，只是帝室觉得不错，可以用来盖棺定论，于是学走了。
然后把自家祖宗追溯九代，全部册封了，然后一股脑将灵位丢到太庙里。
而刘季则按照七庙出祧的天子礼法执行了。
当然了，以后天子可能就成了九庙，诸王七庙了呢。
“此事，不论真假。可熬山国姬叔者，确为周氏忠仆。尔国君愿以三万户口，千里之地，作为献礼，希冀周侯稷遣子来此地为国君，其愿意退位让贤，成全周让侯遗命，将熬山氏之名光耀其祖宗之地。据说，此去还需万里之遥，不想姬叔为了完成答应主人之遗命，愿意放弃这一方大国。”
刘季模棱两可，却又有盖棺定论的说法，让代国的使节气苦。
而其他一些小邦眼睛瞪得老大。
什么？
三万户口，千里之地的江山社稷，说放弃就放弃？
只为了去完成曾经答应老主人的遗愿？
天啊！
这是什么神仙仆从？
跑出去十来年，居然还念着主家。
“此事，孤会命人与周国沟通。两位使者放心。”刘季场面话给足。
而这两个使者连忙拜谢，同时说道：“禀汉王陛下，熬山氏并非一国，而是由四个诸侯共同执政之国，眼下熬山氏欲全旧主承诺，可其余三国诸国不愿离开，因此熬山氏已经一分为四。其中三国的诸侯，久慕华夏繁华，并且三位也曾是汉国野人
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