下去，即便有火麒麟的保护，我的神魂也终将因为“消化不良”而出现问题。
这或许是另一种形式的“归虚”。
我必须找到将这些知识“据为己有”的方法。
在一个深夜，探索归来后，我没有像往常一样直接休息，而是再次将心神沉入到那本青铜古籍之中。
这一次，我的目的不再是解锁新的内容，而是寻求一个答案。
一个关于“如何消化”的答案。
我将意识集中在经文的开篇，那个我已然无比熟悉，却始终感觉未曾勘破的总纲之上。
我的精神力，如同一根最精细的探针，逐字逐句地扫过那些古老的文字。
当我的意识，最终落定在全篇经文的第一个、也是最核心的一个字上时，
惊雷打了一下我的脑袋！
那个字，是“勘”。
“勘”者，察也，核也，度也。
有勘探、勘察、勘验之意。
在我凝视它的瞬间，我神魂深处的火麒麟烙印，再次与之产生了强烈的共鸣。
一道比之前任何一次都更加庞大、更加深邃的信息流，从“勘”字之中奔涌而出，通过火麒麟烙印的“过滤”与“转译”，温和地注入我的意识深处。
这一次，被注入的不是操作步骤，也不是法门技巧。
而是一种“方法论”。
一种关于如何认知世界、如何消化信息、如何锚定自我的，根本性的修行方法论。
在我的意识中，一段段无声的文字如醍醐灌顶般展开：
“天地为卷，万物为字，欲解其意，必先临摹。”
“眼观非真，耳闻非实，唯有代其行，入其里，方知其理。”
“元神者，无形无质，如水入水，可容万形。然，水虽无形，常在器中。若离器过久，则散于天地，不复为水。故，行代入之事，必先铸己之器，以
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