禅房内，了因独坐桌前。
桌上摊开的，是空昇方丈这些年呕心沥血、冒着极大风险为他搜集来的种种信息与记录——关于舍利子。
“每年，佛门各寺皆有高僧圆寂后焚出舍利……”
了因心中默念着这些数据，思绪如潮水般翻涌。
“超过七成，出自大无相本寺。”
——这本不奇怪。本寺高僧云集，修为深厚者众，资源倾斜，佛法讲授亦是最上乘。
若按常理，大无相寺产出最多舍利，合情合理。
“剩下三成中，两成半出自中寺。”
——中寺虽不及本寺，却也是佛门中坚，不乏精进修行者。这个比例，看似也寻常。
“最后那半成……出自下寺。”
了因的目光在这一行字上停留许久。
佛门以佛法化解武学戾气，修为愈深，戾气愈重，所需参悟的佛经便愈多。
可偏偏是下寺这“半成”舍利，却如一面澄澈的镜子，映照出另一种可能。
记录中提及的几位下寺僧侣，修为平平，甚至未曾达到许多本寺僧中年时的境界。
他们多是所在小庙的方丈或执事，一生未离乡土，诵经礼佛，治病施药，调解乡邻，于细微处践行慈悲。
他们圆寂时，并无浩大声势，甚至鲜为人知。可偏偏是他们，焚化后留下了莹润的舍利。
舍利子，向来被视作佛法修为的明证，是高僧大德圆寂后的遗泽。
比如……青林禅院的老方丈。
这与又某些“高僧”形成了何其鲜明的对比！
比如——空士！
那位大须弥寺上代佛子，修为高深，但嗔怒未消，可就是这样一个人，竟然也修炼出了舍利。
“所以他们……关键或许不在修为高低，甚至不完全在于佛法的深浅。”了因的手指轻轻叩着桌面，发出规律而清晰的
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理