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第651章 盗墓四门二(3 / 7)

较其他流派而言,发丘将军从事盗墓活动面临的困难明显减少,风险系数亦大幅降低,但在事后处理战利品分配以及保守秘密等方面仍可能引发诸多棘手问题。毕竟,世间万物皆有取舍,有所得必有所失。正因为如此,发丘将军内部设有众多专门针对分赃与保密事宜而订立的门规戒律,但这些规定外界鲜有人知晓。

传说中的发丘派拥有一枚神秘莫测且威力惊人的发丘铜印,其上铭刻着"百无禁忌"四个大字。这枚铜印在发丘派内享有至高无上的地位。然而令人惋惜的是,最终它还是难逃损毁的命运。不禁让人联想到,莫非正是由于参与其事者众多,才使得他们能够如此肆无忌惮地行事?

据说发丘将军是盗墓四派中唯一不忌讳与官府合作的组织,这也为其他盗墓门派所不齿和鄙夷。但是与官府合作的发丘将军在清代却受到了外族迫害,不得不流亡海外,混迹于东南亚以及美洲地区。当然他们不会英雄无用武之地,在诸多大型陵墓的考古挖掘中他们都发挥着重要作用。

与此同时,那些历经国内外种种异族迫害后幸存下来的发丘将军们,其中许多人都成功转型为考古学者或在相关政府部门担任要职,充分展示出发丘将军强大的适应力以及灵活应变的精神特质。

至于搬山派,则是效仿道门中人施展出名为“搬山分甲术”的技法。

尽管搬山派早在秦汉之际便已初具雏形,但直到清代中期方才逐渐崛起壮大。他们所采用的盗墓手段颇具特色,通常被称为“开喇叭”式。这种方法在武学领域宛如那些以劲力见长的门派,最为擅长的便是诸如“大力金刚掌”等刚猛路数,而非类似武当太极八卦阵那般以柔克刚的招式。

具体而言,搬山派所运用的所谓“开喇叭”的盗墓方式,乃是通过开凿墓葬来实现通风之效。如此一来,搬山派弟子——亦即搬山道人——在墓穴之中昏厥昏迷的风险得以大幅降低。然而,这种做法对于墓葬本身的破坏却是极其严重

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