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第338章 验金石(1 / 7)

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······

“东市、西市……”

“槐市……”

于相府辞别刘舍,行走在尚冠里外的章台街——回自家魏其侯府的路上,窦婴心中,一时也不由感慨万千。

长安城,其实不止东西两个市集,而是有城内四、城郊五——共计九个市集,被称为:长安九市。

其中,城内的四市,各名:东西南北市,却是以横城门所相连的华阳街为界,笼统的分为:东市,西市。

——东市,位于横城门以内,华阳街以东,又分东市、北市;

西市则位于华阳街以西,分为主体的西市,以及南市。

后世那首著名的《木兰辞》写道:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

于是有人说,木兰为了买齐自备军械,东南西北四个方向跑,算是在城里转了个大圈。

但实际上,古华夏的市集——尤其是在同一座城内的几处市集,基本都是严格按照华夏封建历史之初,即汉太祖刘邦时期,针对商人所制定的严格管控制度来布局的。

刘邦曾说:农者,本也;商者,末也。

治国者,强本弱末,以固国本也。

乃使贾人不得衣丝、乘车,别居另册,以为‘有别之民’。

翻译成后世人更能理解的大白话,就是从刘邦开始,华夏封建文明对于商人群体,除了价值观、道德观上的鄙视和谴责之外,也有了具体的惩罚措施。

如刘邦那句贾人不得衣丝、乘车——商人不得穿昂贵的丝绸制品,不可以如官员、贵族那般乘坐马车,便是极为直接的社会地位压制,和生活权利剥夺。

但真正能体现封建时代,商人为主流舆论所不齿的,却是那后半句:别居另册。

何谓别居、另册?

——不与寻常百姓混住,而是

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