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第577章 战略蓝图(3 / 7)

然后?

没有然后。

大家该咋样咋样,井水不犯河水。

这个时代的朝鲜半岛,以生存而第一,甚至是唯一要素。

和草原一样——这个时代的朝鲜半岛,也同样没有太过明确的国家、民族观念,更多还是以部落的形式存在。

朝鲜半岛和华夏文明的第一次碰撞,便大致是这么个状况。

那第二次呢?

第二次,是在箕子朝鲜政权建立七百多年后,华夏中原某个名为‘燕’的王国,通过武力胁迫箕子朝鲜臣服。

与箕子朝鲜一同臣服燕国的,还有与之毗邻的真番。

这一次碰撞,倒是终于把朝鲜半岛的原住民、原有秩序给涵盖其中了。

但造成的影响,其实也就是那么回事。

——大家都苦哈哈求生存呢,突然有一天,一群自称‘燕人’的粗狂大汉跑上门,让箕子朝鲜臣服纳贡!

本以为,这就是华夏人和华夏人之间的事儿,大家也就是看看热闹,图一乐呵;

结果城门失火,殃及池鱼——真番也被稍带上了!

大家都不知道怎么办,作为当事人的真番人,那更是慌的不行。

瑟瑟发抖着,找邻居箕子朝鲜请教,得知燕人只是想让自己下跪,这才松了一口气。

借此机会,大家也对半岛以里、以西的华夏中原文明,有了初步的了解。

——华夏人征服对方,好像并不会把对方收为奴隶,而是仅仅只需要对方下跪磕头。

然后,没了。

又没了。

朝鲜半岛与中原华夏文明的第二次碰撞,也只让朝鲜半岛的原住民,有了这聊胜于无的浅显了解。

第三次,又是过了二百来年后。

燕地来了个丧家之犬,求箕子朝鲜收留自己,结果鸠占鹊巢,把人家的国家给占了,还厚颜无耻的建立了所谓‘

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